算命今生有没有孩子(流产的孩子算不算命里的孩子)

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末学是这样理解楼主提出的问题，仅供参考。
首先，佛教的因果道理，说的是种瓜得瓜，种豆得豆，所以才有三世因果之说，在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”，大体说的就是如此。但是，人的命运不是百分之百被注定的，你可以理解为大体是被注定的，另外还有少许是随今生的缘分而发生改变的。所以在风水里，相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十，运占百分之二十，风水占百分之十，当然这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大概估计。
所以，八字属于“运”当中，并不是“命”，因为佛教的生死轮回的过程是这样的，一个人死后，四十九天内灵魂转世，当其在阴界看到一对男女行房，如果对母亲产生好感，必托生为男孩，如果对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就注定了她/他的命，而八字只是改了下运而已。
那既然运和风水都能改，命能不能改呢？完全可以，那改命的道理是什么？简单点说，还是因果轮回，比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子，这就种下因了，但是果还没有成熟，所以这个果报在当世没有受。来世了，也许人到暮年，偶然间去了一次寺庙，又随喜了一两银子，好了，这个果报就此成熟了，你的好报就来了，同理，恶报的道理也如此。所以说，很多时候前世种的因，需要这一生来成熟它的果报，才能有一个受报。要想改命，必须从此着手，最根本就是今生多做善事，多放生，这样才能积累福报，让宿世的善报在今生成熟，同时今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有机会成熟。那样生生世世才能永享福报。同理，恶报也如此。
末学所说基本都是最浅显的佛教道理，如果想进一步了解因果轮回，改命立运，那必须要看一本书《了凡四训》，这个有很多高僧讲解的。另外这本书被日本天皇奉为国书啊！
愿你福报多多，六时吉祥。

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