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人间正道是沧桑比喻什么意思
“天若有情天亦老,月如无恨月长圆”意思是倘若上天也有感情,也会随着岁月蹉跎而老去的。如果月亮没有爱恨情仇,那么就可以长久的圆满。形容强烈的伤感情绪,也指自然法则是无情的。
出处:宋初石延年(曼卿)赠友联中,以“天若有情天亦老”为上联,对出下句“月如无恨月常圆”,一语刚出,惊动四座。此事记载在《蓼花州闲录》中。
“天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。
含有天若有情天亦老的诗句:
1、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——《金铜仙人辞汉歌》·唐·李贺
译文:枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
2、天若有情天亦老,此情说便说不了。——《忆秦娥》·宋·万俟咏
译文:倘若上天也有感情,也会随着岁月蹉跎而老去的。这种情感无法言语。
3、伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。-《减字木兰花》·宋·欧阳修
译文:离人的怀抱甚是伤心,老天倘若有感情,也会因离别而衰老;它有时如轻丝般纤细却缠绵悠远,有时又如波涛般一浪高过一浪地涌上心头。
4、不知我辈,可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。——《行路难/梅花引》·宋·贺铸
译文:谁知我们这些人,是否来蓬篱草民间?道边衰兰泣落送我出京城,苍天有情也会衰老不忍把眼睁。
天若有情天亦老月如无恨长圆
天若有情,天亦会老,可是,又有谁知道地老天荒究竟有多久远?若月无恨,婵娟千里为何还有月阕之时?月若无恨,月就会终是圆满。
出处:衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。---李贺《金铜仙人辞汉歌》
释义:衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
李贺之佳句,为何于一千二百年间,竟惹众多钟爱诗词之人为之努力辛苦?
千二百年来,众心共鸣之声不断。“天若有情天亦老”,于李诗之中,是一种穷困潦倒、命途多舛的无奈,于词欧之中,是一种离愁别绪的高雅凄美,于孙词之中,别绪离愁有增无减,于毛诗之中,则又化为胜者王霸之气。共同之处,皆因一个情字未了。
因为有情,梁与祝却将“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉君,只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却只能“此恨绵绵无绝期”。
天若有情,天亦会老;月若无恨,夜夜常圆。对美好的期望,世人期待能地老天荒。然而,因为有情,人世间空洒落多少离人泪?以我十分情深,换君几许回眸?
于是,晏殊在《玉楼春》词中写道:
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
清之才子纳兰亦道“情到多处情转薄,而今真个不多情”,随后的魏子安在《花月痕》中感叹“情到尽时转无情,无情更比多情累”;及至当代,萧逸之武侠片《甘十九妹》片尾曲《多情总比无情苦》更用歌声对“天若有情天亦老”作了最好的现代诠释——“如果来生还是今世的重复,纵然多情要比无情苦。”
问世间情为何物?直教生死相许。虽然才人们明了无情与多情之别,却依然未有获得最终的解脱。因为失却了维系个人精神至上感情,生命亦将黯然无色。有情乃至多情,个中虽有几多无奈,怎知不为一种追寻而不得的美丽?溯游从之,宛在水中央。
有情天未老,无恨月常圆。衣带渐宽终不悔,为君憔悴又何妨?
天若有情天亦老月若无情月长圆是什么意思
意思是:倘若上天也有感情,也会随着岁月蹉跎而老去的。如果月亮没有爱恨情仇,那么就可以长久的圆满。出自于宋初石延年(曼卿)赠友联中。
(1)天若有情天亦老【tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo】
解释:倘若上天也有感情,也会随着岁月蹉跎而老去的,形容强烈的伤感情绪,也指自然法则是无情的。
出处:唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老 。”
白话译文:
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
(2)长【cháng】
基本释义:
1.两点之间的距离大(跟“短”相对)。
2.长度;长久;永远。
3.长处:特长。取长补短。一技之长。
4.(对某事)做得特别好:他长于写作。
(3)圆【yuán】
基本释义:
1.圆周所围成的平面。
2.圆周的简称。
3.形状像圆圈或球的:圆桌。滚圆。
4.圆满;周全:这话说得不圆。
5.使圆满;使周全:圆场。圆谎。
6.我国的本位货币单位,一圆等于十角或一百分。也作元。
“天若有情天亦老”,这句话在古代就早已闻名,很多文人雅士就以此为上联,以求下联。
宋初石延年(曼卿)赠友联中,以“天若有情天亦老”为上联,对出下句“月如无恨月常圆”,一语既出,惊动四座。这件事记载在《蓼花州闲录》中。
“天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。
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天若有情,天亦会老,可是,又有谁知道地老天荒究竟有多久远?若月无恨,婵娟千里为何还有月阕之时?月若无恨,月就会终是圆满。
出处:衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。---李贺《金铜仙人辞汉歌》
释义:衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
扩展资料:
李贺之佳句,为何于一千二百年间,竟惹众多钟爱诗词之人为之努力辛苦?
千二百年来,众心共鸣之声不断。“天若有情天亦老”,于李诗之中,是一种穷困潦倒、命途多舛的无奈,于词欧之中,是一种离愁别绪的高雅凄美,于孙词之中,别绪离愁有增无减,于毛诗之中,则又化为胜者王霸之气。共同之处,皆因一个情字未了。
因为有情,梁与祝却将“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉君,只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却只能“此恨绵绵无绝期”。
天若有情,天亦会老;月若无恨,夜夜常圆。对美好的期望,世人期待能地老天荒。然而,因为有情,人世间空洒落多少离人泪?以我十分情深,换君几许回眸?
于是,晏殊在《玉楼春》词中写道:
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
清之才子纳兰亦道“情到多处情转薄,而今真个不多情”,随后的魏子安在《花月痕》中感叹“情到尽时转无情,无情更比多情累”;及至当代,萧逸之武侠片《甘十九妹》片尾曲《多情总比无情苦》更用歌声对“天若有情天亦老”作了最好的现代诠释——“如果来生还是今世的重复,纵然多情要比无情苦。”
问世间情为何物?直教生死相许。虽然才人们明了无情与多情之别,却依然未有获得最终的解脱。因为失却了维系个人精神至上感情,生命亦将黯然无色。有情乃至多情,个中虽有几多无奈,怎知不为一种追寻而不得的美丽?溯游从之,宛在水中央。
有情天未老,无恨月常圆。衣带渐宽终不悔,为君憔悴又何妨?
参考资料:百度百科-天若有情天亦老
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爱一个人就是爱他的全部。就像古龙的故事、作家的孤独和他作品的荒凉。古往今来,一切东西都会有遗憾的。就像荆无命断臂一样,无论多么不愿意接受这个现实,荆无命被割断的左臂已经成为一个永恒的过去。手臂的死灰色一定像他的眼睛,不能恢复。没有别的原因,除了他曾经握过剑的那只手。
像荆无命和郭嵩阳这样独特的剑士从来不在别人面前把手放在剑柄上。普通人不能举起或放下手,也不能决定是否保留他们的手臂。但是当荆无命成为一个无与伦比的剑客时,他必须有一个无与伦比的剑客的极限。如果握剑的手强壮而稳定,它会像剑客的荣誉一样被珍惜,一个点不会被另一个人的剑和斧所伤害。
握剑的手又弱又累,所以它和别人的生命一样被认为毫无价值。如果你想废除它,你就可以废除它。关键是看你是否遇到任何可以放松你手臂的人。如果对比两者,那么荆无命的牺牲显然更多。毕竟,郭嵩阳已经死了,虽然死亡的方式有点接近不光彩的自杀,虽然死前成了荆无命练剑法肉身剑的目标,但是他已经死了,荆无命还活着。
失去左臂的荆无命无法的面对上官金虹,他的剑被拔出,交到了阿飞手中。上官金红用剑客的方式结束了一切。也有可能一代猛人上官金虹失去了名声,死在了干燥的密室里。在所有的盛况退去后,只有荆无命为其收尸。看完这一幕,我总是感到悲伤。这个世界上的许多事情都是这样的,这只是供人们咀嚼,无法描述。
天若有情天亦老月如无恨月长圆是谁写的
曾经有宋初石延年(曼卿)赠友联:
天若有情天亦老;
月如无恨月常圆。
“天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。
“天若有情天亦老”:是说老天如果有感情,有喜怒哀乐那么他也会老!而"月如无爱月长缺"是改编的句子,是说月亮如果没有感情也就没有阴晴圆缺。
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